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碧巌録・第43則 《洞山の寒暑を避ける》」 | 野狐禅RRPGのブログ。
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今津洪嶽老師は大東亜戦争の一番昭和天皇様が御苦労召された時期を国師として支えられた御方でした。
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京都の妙光寺住職にして日本大学、花園大学の教授でも有りました。
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老師は明治から昭和に至る禅の巨匠としても、其の道に於いては知らぬ者が居なかったと言う御方です。
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其の為、弟子と成る栄誉を賜ろうと多くの人材が門を叩いた様ですが、老師の修業の過酷さ故に、殆どの人が道半ばにも至らず老師の下から逃げ出したと言います。
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終戦時、厚木に降り立ったマッカーサーを飛行機のタラップの下で、老師は待ち構えていて、一喝した逸話は知る人ぞ知る話として、大東亜戦争の最後を飾る太平洋戦争の秘話として残っています。
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マッカーサーの元へと天皇陛下が通訳の武藤さんを連れて赴かれた事は歴史上も記述が残っていますが、天皇陛下がマッカーサーの前に立たれる決断を良しとして送り出されたのが国師としての老師であったと言う事は、歴史の何処にも残ってはいないのです。
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天皇の国師とは正に其の様な歴史の蔭と成る存在と言う訳です。
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ほれ…\"縁起が良い\"とか\"縁起を担ぐ\"とか言うじゃろう。
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即ちだ…\"この世\"は《縁》に拠って世の中の全てが生じていると言う事じゃ。
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\"原因が有って結果を生じる\"とは\"原因無ければ結果を生ぜず\"と置き換えても良かろう。
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即ち、《縁に因って世は動き、両手を打つ所に音は生ず、両手打たざれば音無し》とな。
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『縁の集いに拠って世が成り立っている事が宇宙の原則』なのじゃ。
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即ち、縁有るが故に集い、縁無くして其れが消えるが故に、\"この世\"は仮のもの、又\"この世\"は《空》と言うのは\"空しきもの\"と言っても良いじゃろう。
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縁有って集い、縁無くして亦散るのが、此の宇宙の実相じゃ…と言う事は、縁集まれば結果を生じ、縁無くては何事も此れ成り立たずとも裏書きして置いても良いと言う事に成ろう。
合理性の諸問題。
太陽有るが故に地球有り、地球有るが故に月有りと。
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お互いの縁に因って其の太陽や月も地球も成り立っているのじゃ。
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宇宙は縁に因って成り立ち、縁に因って成り立たざるものは何一つ無い。
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因って元々有るに非ず、縁に因って\"有\"と成り、縁無ければ\"無\"と成ると。
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昭和52年復刻ですが、経年劣化を鑑みて本文良好です。
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